对母亲的态度决定幸福与成败
在我们的生命中,最首要的成功,就是出生。
我们必须通过自己的努力挤出产道迎向阳光,不受外界的干预,这是最重要且具支持性的成功。通过这个经验,我们证明了自己有强大的能力捍卫自己。我们将获得力量,日后也能不断地成功捍卫我们自己。
这一点很重要,有一份统计结果表明,那些通过剖腹产,必须用医疗的钳子出生的人,或需要在保温箱内待几个星期甚至几个月的早产儿。他们在孩提及成人时期表现出的自立与自信水平,较正常分娩的婴儿要弱。
出生之后,下一个具决定性的成功的关键,是朝向母亲的移动。面对眼前的母亲,她把我们迎入怀中喂养我们。这一次是在她的体外,我们必须依赖她的奶水来维持生命。
要接受母亲是我们生命的源泉,一切事物都源于她。我们接受自己的存在,那表示我们也接受我们的母亲。也因此,我们的生命是完整的。
这样的接受是主动性的。我们必须努力吸吮才能喝到奶水;为了让母亲出现,我们必须哭喊;在她给予奶水时,我们必须表现出喜悦。通过她的喂养,我们日渐成长、丰盛。
在日后的生命中我们可以看见,那些完全成功地接受母亲的人,他们变得既成功又快乐。因为我们与母亲的关系,就像是对待我们的生命一般,当然也包括对待工作。在某个程度上,如果我们拒绝母亲,也就是在拒绝生命和工作;同样地,我们的生命和工作也会拒绝我们。
有些人很喜欢他们的母亲,享受他们的生命和工作。恰好是因为他们的母亲成功地给予他们源源不绝的爱,也因此,他们的生命和工作得以获得同等的成功。
那些对母亲有异议的人,同样也对他们的生命和幸福也有异议。只是因为母亲的爱退缩了,导致他们对生命的抗议和拒绝,因此他们的生命和成功也退缩了。
所以,我们的成功要从哪里开始呢?从我们的母亲开始!
当母亲欢迎我们的到来,而我们也以她是我们的母亲为荣,这时候成功便自然就来了。
那么,我们如何才能够达到成功呢?
第
1
则
- 朝向母亲移动 -
对很多人来说,他们早期有过朝向母亲移动时受阻碍的经验。譬如说,很小就离开母亲。有时候也许是送走一阵子,或是母亲生病,甚至是自己生病,而母亲无法去探望他们。
这种经验对我们的感觉和行为产生根深蒂固的改变。我们这么需要的人,却无法和她在一起的绝望,使我们经历分离的痛苦与失去母亲的感觉。于是,我们的内在作出决定,并形成行为模式,像“我放弃了”、“我是孤独的”、“我要和她保持距离”,或是“我不想见到她”。
之后,当小孩和母亲再相聚时,孩子经常会刻意地和母亲保持距离,也许不让母亲碰自己,拒绝母亲和母亲的爱。母亲徒劳无功地等待,当她试图亲近孩子,将他拥入怀中,但孩子的内在却不断地抗拒,且经常表现出抗拒。
第
2
则
- 中断朝向母亲移动的后果 -
生命早期经验中断了朝向母亲的移动,在日后将对我们在工作、专业、事业上的成功,有着决定性的障碍。
例如,往后孩子在和人生中的合作伙伴互动时,他们的身体将会带着早期分离的创伤经验。在人际关系上会因此暂停行动,不会主动和别人交往,而是等待别人来找他们。而别人主动来找他们时,他们却又很难忍受这种过于亲密的关系。他们会以另一种方式来拒绝别人,而不是高兴地欢迎别人。他们还经常想要不劳而获,自己不想做的就推给别人做。
这种消极的情绪,就是来自生命早期经验中断,因此,每一种成功都有着母亲的面孔。
这种情形让他们很痛苦,可怕的是这些人的孩子也有类似的经验。孩子如果太黏人,他们也会很困扰,他们不情愿和孩子交流互动。
这种创伤要如何解决呢?
在哪里跌倒,就在哪里站起来。事实上,每一段创伤后面,都有必须面对的处境。然而,这却是一段很难应付的境遇,我们反而深陷其中,无法走出时间的伤痛。
在我们的感觉和记忆中,尽管我们害怕回到痛苦的情境,但仍需要我们在现实中勇敢地处理当初无法面对的事情,重新开始被中断的动作,朝向之前我们渴望的方向前进。
第
3
则
- 通过想像(内在排列)弥补儿时的亏欠 -
想像自己回到了很久以前的那个情境,让我们再次成为昔日的孩子,像当初那样看着母亲。当初的痛苦、沮丧及愤怒,虽然仍隐隐作痛,我们必须带着爱,朝她跨出一小步。停下来,看着她的眼睛,鼓起勇气,踏出小小的一步。
再停下脚步,有意识地感受内心的知觉,为了自己和母亲,用爱忍受这一切。接着,勇敢地踏出下一步;慢慢地,一小步接着一小步,直到走到母亲的臂弯里,抛开一切阻力,投入她的怀抱中,拥抱她,用力地给她一个拥抱。终于又和母亲相会了,带着孩提时的爱,不再让她或我们离开,感觉母亲的爱从未离开过我们,完整地再和她在一起。
将我们所爱的人拥进怀里;静静地,持续朝向爱的人做这个动作,让我们的身体和灵魂愈来愈深入彼此,长此以往,幸福地、持续地像这样去做。
海灵格说:真相若被见到,是友善的。当一个人能够承认真相,知道行为中爱的元素、爱的动力怎么运作着,找到自己在家族中的意义,就能尽力以祥和善良的途径,重新与亲人以及周围的人建立深厚的连结。
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